实际的宗教

       有些人说：“我是务实的人。基督教太抽象，对我太不切实。我需要一种能够帮助我解决日常问题的宗教。”

　　如果仅仅象研究其它宗教的哲理那样来研究基督教，那它就似乎是没有生命的。但如果研究基督教的人能将它的教训付诸实行，就会发现它是世上最切实际的宗教了。徒有基督教的理论不能解决什么，但是基督教的原则如能在信徒的生活中实行出来，则会使他获得喜乐和满足。

　　在亚洲各地，从教会团体所推行之教育的计划、医药的服务、和慈善的工作之中，我们可以看见正在行动的基督教。很少人没有得过基督教机构慈善服务的益处。

　　基督教在未开化的民族中所具有之感化力的故事，是历史上使人兴奋的一章，许多传教士进入了与外界隔绝的地区。他们在这些地区发现了裸体的野蛮人，好些是吃人的生番。但向他们宣讲了耶稣的福音之后，便有成千成万的人离开了他们野蛮的生活而成为基督徒。耶稣的故事使这些未开化的人起了多么大的变化啊！他们穿上了清洁的衣服，学习读书和写字。不久以后他们就像文明人了。以前他们是欺诈，残暴，污秽的野人，现在他们是诚实，正直，清洁的男女。有什么其它的宗教能实现这样的神迹？

　　基督教在什么地方兴旺，那里犯罪、流血、淫乱的事就必减少，这乃是一种不可否认的事实。基督的能力就是爱的能力。

　　许多人都有一种错误的观念，以为基督教是一种比较新的宗教。他们说：“现在它很是时兴，但它能否长久存在呢？”还有人说：“我们为什么离弃佛陀的教训，他比基督还早五百年，为什么要以它取代孟子的教训，他也比基督早三百年，还有孔子的教训，他比基督早五百多年，或是老子的教训比基督早六百年。”请别忘记，基督教的教训并非起源于基督降生于世的时候。在孔子之前数千年，基督教的种子就已经撒入人们的心田中了。基督教信仰的真理赐给了古时的犹太人，他们的祖先亚伯拉罕在世的时候比基督来到这世界上的时候早一千八百年。很多人以为基督教教会的历史仅有一千九百多年而以。但就广意来说，它的历史就悠久得多了。耶稣基督，基督教的创始者说：“还没有亚伯拉罕就有了我。”他在世上的生活，在他无时间性的存在中仅只一段很短的时间而已。今天基督教的目标是恢复起初时对上帝真实的崇拜，在那时，世上只有一种信仰。

　　这些课程的目的乃是宣扬我们始祖原有的信仰。这是唯一能使全人类象兄弟一般团结起来的信仰。世界的希望就是在乎这种信仰。