竹蓝打水一场空

    法国著名作家莫泊桑写过一篇短篇小说，名为《项链》。其中讲到一名小官吏的太太，意外地被邀请去参赴一位高官的盛宴及晚会。她在受宠若惊之余，坐在梳妆台前凝视自己娇美的脸容，不觉露出一丝的矜傲，但转头一瞥见自己寒酸的服饰及穿戴，不禁心就凉了半截，难道能让自己在一班达官贵人鼐珠光宝气的妇人中间出丑，还是索性不去？“有了，有了！”她眼睛一亮，似乎已想出一个两全其美的解决办法来了。
    次日，晚上她又端坐在梳妆台前，抚弄着刚从友人处借回的光芒闪烁的珠宝项链，轻轻地将它戴在自己如花似玉的脖子上，一时好不欢愉万妆。
    盼望的日子到了，妇人盛装打扮完后，就催着夫婿登上了雇用的马车赴宴。在晚会上舞池中，妇人笑貌频频又不断地顾影自盼并为获邀与一贵族共舞而不胜欣喜，难忘的一夜啊！精疲力竭乘兴、夜归寒舍，及至卸装时，妇人脸色突然转白，“啊！项链，宝石项链在哪里？”尽管反复地翻找并乘月色沿归途仔细寻觅终不可得。为不被友人误会及诟骂，她决定变卖一切稍为值钱的东西，又借债去购得一串最近似的珠宝项链归还给友人，友人却漫不经心地随手将它放回一个大首饰盒中。
    从那过后，妇人搬离故居，远避他乡，为积钱偿还债务而起早摸黑，帮人做佣工。几年过去了，容颜尽损，肌肤粗糙，衣衫更为简陋。一次路间巧遇从前友人，友人初看之下几乎失声不敢相识，彼此惊愕之余，细道往事，妇人道出自己苦衷及加速苍老之原因，谁知她的友人听着，竟脱口而出道：“哎！为何不早对我说呢！其实，我借你的项链，只是一串人工的假珠宝啊！”迟了，虚荣已夺走了妇人的岁月，平安和健康！
    如果说虚荣单是妇女固有的弱点那就有些不公平了，男的就没有吗？今天，很多人讲摆场面，买名牌，比家财，夸耀身世，沽名钓誉。今天又有多少男女就因为虚荣心作崇非但使自己的内心忐忑不安，生活浮躁，而且贻害了家庭，甚至危及社会。所以圣经教导人“不要贪图虚浮的荣耀”而“要以基督耶稣的心为心”，耶稣在世时说：“我不求人的荣耀。”他由小到大，从生到死就是真诚、简朴却充满内在的光华和荣耀。
    他降生时，天使告诉野地的牧羊人去寻找的记号是“包着布卧在马槽里”多么简单朴实无华。上帝安排他长大在穷乡僻壤以色列北部的小镇拿撒勒，又让他出生于一个劳动人民，木匠约瑟的家中。当主耶稣三十岁时外出传道，有一个知识分子要跟从他，他开宗明义坦率地说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子连枕头的地方也没有。”在他为人赎罪而赴刑时，兵丁抽签刮分他所有的衣物，一件里衣，一件外衣。真所谓“两袖清风”。而埋葬他的坟墓也是暗中跟随他的一个门徒所提供的。圣经说：“他本是富足，却为我们成为贫穷，叫我们因着他的贫穷，可以成为富足。”
    耶稣基督本是上帝的儿子，但为使我们能接近他，他的神性披上了人性“道成肉身，住在我们中间充充满满的恩典，有真理，我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”
    旧约预表基督的圣所最外层是不起眼的粗砺的海狗皮，但从外院进入圣所，再由圣所进入圣所，就尽是光芒四射，金碧辉煌了。主耶稣不是花被罩鸡笼，他是外表无华的璞玉，人类心灵中举世无双的珍宝。
    你我愿意追求那些泡影般尘世的虚华而放弃永恒的价值呢？还是寻求那位谦柔，真实的救主耶稣做你一生的良师益友，而不贪求虚浮的荣耀，眼前的利益，转瞬即逝的欢乐呢？多少人生因循生老病死的规律至终发现“竹篮打水一场空”但古今多少主的儿女在行走尘世的人生旅途中，让基督成为他心中荣耀的盼望和人生路上的生命之光。今天选择是自由的，但选择的结果，日后就由不得你自己了，快作聪明的抉择吧！