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对孩子说什么？
“说得简单;并要常说。”－－教导孩童的人，切忌冗长多说。简短而扼要的述说，会有愉快的影响，若有很
多的话要说，不妨提纲洁领地常常提起。几句有趣的话，不时地提出，那是比一次把话拢总说完，会有更大的益
处。长篇演说是孩童小小的脑经负担不起的。话说得太多，即使是属灵的训诲，也会引起他们的厌恶，犹如饮食
过多，使胃负担太重，减少了食欲，以致对食物见而生厌一样。人们的脑筋也可能被太多的演说所胀饱。
约束不合理的注意及奉承－－不要给孩童太大的注意。应当让他们学习自娱之道。不要在客人面前夸耀其天
赋奇高，聪颖过人，乃当尽量让他们过天真纯朴的孩童生活。现今有这么多的孩童们前进、大胆、傲慢无礼，其
大原因便是给他们太多的注意及赞美，及让他们一再听到说他们精明能干的话。尽力不可无故责难，也不可过分
阿谀赞美。撒但正迫不及待地要在他们幼嫩的心田上播撒邪恶的种子，你们切不可帮忙他进行其工作。
原谅犯错的儿童
原谅孩童的错误－－成千上万的孩童在自己的家中，几乎是逸居无教。母亲也许会说:
“太麻烦了，我情愿
自己动手;越帮越忙;烦死我了。”
难道母亲忘记自己当初不是一点一滴地学习，然后才会帮忙家务么?你若不是一点一点地教导孩童，你便是对
不起他们。应当保留孩童在你身边。让他们发问题，并耐心地回答他们。给小孩子们一些事情做，使他们心中得
到能够帮忙的快乐。
当孩童尽力要作合宜的事时，切不可予以拒绝。若是他们做错了，或是发生意外把东西弄坏了，不可责难他
们。他们的一生前途，有赖乎你在他们幼年时所施的教育。教导他们明白，他们的五官百体及心思头脑都是生来
有用的，都是属于主，而当为主服务。对于有些孩童，主也早年向之启示他的旨意。父母及教师们哪，你们当趁
早开始教导孩童，培养上帝所赋予他们的才干。
让孩童分担家务－－应当使你们的孩童生活愉快，可是同时也当教导他们顺从及善于帮忙，担任小事，正如
你们担任大事一样。教导他们有勤奋的习惯，以至仇敌无法占用他们的心思为工厂。当让孩童有些东西去想，有
些事情去做，使他们配在今生及来生成为有用之人。
从他们最年轻之时起，就当训练他们分担家务。教导他们各种义务是大家有分的。也当教导他们作事快速而
整齐。此种教育对他们他年的生活是有极大价值的。
家中的每个人应当明白，自己要与别人合作，不负所望。一切自六岁以上的孩童都当明白自己有义务应该分
担生活的担子。
教孩子怎样消费
怎样教导善用金钱－－每个青年和每个孩童应当受教，不但晓得怎样解决一般假定的难题，也当知道怎样准
确地登记自己的收入与开支。他应当学习怎样花钱，才知道怎样善用金钱。不论是由父母供应或自己赚来的金
钱，男女孩童都当学会选购自己的衣服、书报、或其他日用品;并借着记帐而知金钱的价值与用途，这种本事是别
无他法可以学到的。
记帐的价值－－孩童在很年幼的时候，就当受教会读、会写、会算术、会记自己的帐。他们可求进步，逐步
增加这种知识。
应当教导孩童学习记帐。这也可以帮助他们学习准确。女孩子若是爱慕虚荣、自私自利、专顾本身，到了成
年之后，也必成为同样的妇女。我们应当记得，还有其他的青年人也是我们应当负责的。如果我们训练青年有正
当的习惯，我们便能借着他们而影响别人。
溺爱的危害
由于溺爱与放纵－－父母们往往溺爱及放纵年轻的儿女，因为这样似乎是更容易管理他们。听凭他们随心所
愿而行，自是比遏制那在其心中强烈激起的不羁倾向，平顺得多了。然而这种办法是卑怯的。如此规避责任，实
是一件恶事;因为时候将到，那些未受遏制的倾向已加强成极端邪恶的儿女，必使本身及其家属受辱蒙羞。他们出
外参加繁忙的生活时，没有应付试探的准备，力不足以忍受困惑与艰难;暴躁、傲慢、没有教养，事事要别人迁就
其心意，而且在达不到目的时，便以为自己是被世人欺负，而转过来反击别人。
由于撒播虚荣的种子－－无论何往，我们都可见到有些孩童们被骄生惯养，姑息溺爱，及滥予称赞。这种情
形使他们虚荣、大胆、及自负。那些不聪明的父母及监护人，夸赞及纵容自己负责照顾的年轻人，从未想到后果
如何，这样，便是将虚荣的种子，撒在人的心田上。刚愎及骄傲，曾使天使受害而变成魔鬼，及被拒在天门之
外。可惜父母们，竟在不知不觉之中，有计划地训练儿女成了撒但的工具。
由于为儿女作马牛－－现今为儿女作马牛，鞠躬尽瘁的父母，真是不知凡几！受了这等教育及训练的儿女，
生在世上专求自己的喜悦、娱乐、及虚荣。父母们在儿女的心田上撒下了自己不愿收获的种子。在此种训练之
下，十岁、十二岁、或十六岁的孩童，都自认聪明过人，想象自己是了不起的人物，甚至以为自己无所不通，不
必听命父母，而且自命崇高，对于日常生活义务，不屑为之。贪爱佚乐之心控制了他们的心思。自私、骄傲、与
忤逆，便在他们的人生中造成痛苦的结果。他们接受撒但的暗示，养成不圣洁的野心，要在世上大出锋头。
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